Este artigo foi escrito por Cecilie Sachs Olsen, bolsista de pós-doutorado da British Academy no Center for the GeoHumanities. Para mais informações como essa, consulte inovação governamental e [cidades inteligentes](https://apolitical.co/flagship/smart-cities -and-urban-planning /) newsfeeds.


De crises na habitação e público espaço, para [agitação social](https://theconversation.com/homicide- as taxas aumentam em homens jovens-austeridade-e-desigualdade-pode-ser-o-culpado-112980) devido a medidas de austeridade e destruição ambiental - nesta era de convulsão urbana, os líderes da cidade muitas vezes voltar para a arte como uma forma de empoderar as comunidades locais.

No entanto, muitas vezes, as estratégias de regeneração urbana parecem se concentrar em melhorar a imagem de um lugar, em vez da vida de seus residentes. E a [arte] participativa (https://apolitical.co/solution_article/role-art-policymaking/) - na qual os artistas colaboram com as comunidades locais, líderes, instituições e proprietários de negócios - muitas vezes tem mais a ver com ajudar as pessoas a aceitar suas condições diárias , em vez de alterá-los.

Trabalhando neste campo, tenho experiência em primeira mão dos papéis problemáticos que nós, como artistas, somos colocados, enquanto trabalhamos no contexto do desenvolvimento urbano. Por um lado, quando os desenvolvedores consideram os aspectos participativos e “inclusivos” de seus desenvolvimentos, eles frequentemente recrutam artistas para trabalhar com as chamadas “comunidades marginalizadas”. Como resultado, podemos nos encontrar em posições desconfortáveis - por exemplo, eu me descobri fazendo projetos com moradores de rua para conjuntos habitacionais em que eles nunca poderão viver.

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Com muita frequência, organizadores comunitários bem-intencionados classificam os artistas como assistentes sociais, esperando que usemos a arte como uma forma de mediar e intervir em situações sociais acirradas, em vez de fazer perguntas difíceis sobre a própria situação.

Os planejadores e funcionários do governo muitas vezes descrevem nossos projetos como mera fantasia, que nada tem a ver com a realidade, porque nosso trabalho se concentra em formas táteis e sensoriais de conhecimento, em oposição às abordagens racionais e técnicas que prevalecem no planejamento urbano. E ao tentar mudar o sistema de planejamento por dentro, somos criticados por sermos usados pelo “sistema” quando aceitamos comissões e financiamento de órgãos governamentais e instituições de planejamento.

A arte participativa está presa em uma teia de contradições teimosas, que reduzem a arte a uma questão de utilidade: o que essa prática pode fazer pela cidade? Espera-se que a arte participativa forneça uma resposta: uma solução DIY de conserto rápido para os males urbanos. Em vez de tentar mudar ou desafiar a situação atual, espera-se simplesmente que a arte tire o melhor proveito dela. E, como resultado, as comunidades locais são posicionadas como recipientes passivos de alguma forma de consultoria criativa.

Desafiando o pedido dado

Mas a arte participativa pode fazer muito mais do que isso, para capacitar comunidades de forma significativa. De performances experimentais a modelagem colaborativa, expedições urbanas a caminhadas com áudio coproduzidas, caça ao tesouro e arquivamento da cidade - a arte participativa pode ajudar as pessoas a articular suas experiências da cidade em seus próprios termos. E isso tem o poder de questionar e desafiar qualquer ordem dada, que direciona como as pessoas pensam sobre as cidades e como vivem nelas.

"A arte participativa tem o potencial de dar aos moradores da cidade um senso de agência, capacitação e direito"

Os administradores do espaço urbano gostariam que o público acreditasse que o ambiente urbano tem uma função predeterminada: um banco serve para sentar, não para dormir; uma estação ferroviária é para pessoas em movimento, não para pessoas em busca de abrigo; um parque é para famílias com crianças, não para grupos de jovens - e assim por diante.

Essa “ordem dada” das coisas corre o risco de fazer os residentes se sentirem alienados dos espaços urbanos. Quando as funções da cidade já estão definidas, há pouco espaço para os residentes adaptarem seus espaços de acordo com suas próprias necessidades. O espaço urbano torna-se uma espécie de quebra-cabeça: as peças podem ser movidas, mas elas só se encaixam de uma maneira. Existe apenas uma maneira pré-determinada e racional de montar as peças.

Imagine as possibilidades

Mas na arte participativa, o espaço urbano pode ser reimaginado como um mosaico: as peças se encaixam de muitas maneiras diferentes, e o contorno final não é predeterminado. Peças diferentes podem se relacionar para produzir formas diferentes e fazer novas conexões, dependendo de como você as organiza. Essa forma de pensar sobre a cidade dá aos moradores a liberdade de articular o que é importante para eles e expressar sua própria visão para o futuro da cidade.

Por exemplo, quando os participantes em Zurique, Suíça, criaram um arquivo alternativo da cidade para documentar suas próprias histórias "não oficiais" da vida urbana, eles receberam o poder para decidir quais informações são consideradas valiosas e significativas sobre sua cidade.

Quando as pessoas fazem caminhadas com áudio, ouvindo histórias de moradores locais que imaginam seu bairro como se já tivesse mudado para melhor, isso desafia a visão de que a cidade futuro só pode ser produzido por planejadores e designers.

E quando os participantes engajam na [criação de modelos colaborativos](https: //www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13528165.2016.1176736), usando objetos encontrados para expressar seus sonhos e desejos para sua cidade, eles têm espaço para imaginar alternativas, sem se prender às realidades cotidianas e demandas de concreto soluções sobre “como chegar lá”.

No atual clima político, a democracia parece estar se tornando menos sensível às demandas dos cidadãos que exigem uma distribuição mais justa dos recursos, um meio ambiente mais limpo ou a defesa dos bens comuns. A arte participativa tem o potencial de dar aos moradores da cidade um senso de agência, capacitação e direito, ao prometer que todos são capazes de imaginar como as coisas poderiam ser diferentes. E esse é o primeiro passo para construir um futuro melhor. _ — Cecilie Sachs Olsen_

Este artigo foi publicado originalmente em [The Conversation](https://theconversation.com/urban-planning-can-be-elitist-but-art-empowers-people-to-reimagine-their-citys-future-artists-view -111893) .


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