Este artículo está escrito por Julia Fulukiya, Oficial Superior de Relaciones Externas (Relaciones Europeas), Gobierno de Jersey (en préstamo del Servicio Civil del Reino Unido). Las opiniones expresadas en este artículo son las de la autora y es posible que no reflejen las opiniones de su empleador.

"... cuando estamos cómodos y desatentos, corremos el riesgo de cometer injusticias graves distraídamente". - Chinua Achebe

El racismo es un tema destacado del debate público que está en casi todas partes, y existe un consenso abrumador en la sociedad de que es inaceptable: ha sido ilegal durante mucho tiempo.

Más de 50 años de instrumentos de derechos humanos , como la Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, y la legislación como la Ley de Relaciones Raciales aquí en el Reino Unido, nos han enseñado mucho. Dado lo lejos que hemos llegado, sería fácil asumir que la discriminación racial ya no es un problema social importante.

En los últimos 10 años, he trabajado en lugares de trabajo abrumadoramente blancos (¡y masculinos!) Donde generalmente soy una mujer negra minoritaria. He tenido experiencias tan ricas a través de mi trabajo en el servicio civil: grandes oportunidades de desarrollo profesional me han llegado, y algunas de mis amistades más valiosas han nacido a través del trabajo. Es importante que reconozca esos privilegios, y es igualmente importante para mí hablar sobre algunas de mis experiencias no tan agradables.

Usualmente uso un pañuelo en la cabeza. Otros lo ven como una declaración de moda y otros usan pañuelos en la cabeza por razones culturales o religiosas. Para mí, los pañuelos en la cabeza son simplemente un mecanismo de defensa. Me cansé de tener que explicar mi cabello en el trabajo y tocarlo o acariciarlo como un perro, sin mi permiso. No me malinterpreten, me gusta usar pañuelos en la cabeza. Crecí para amarlos. Sin embargo, no decidí conscientemente comenzar a usarlos por el amor de cubrir mi cabello, sino más por cuestiones sanitarias. Sentí la necesidad de hacerlo.

Las agresiones no tan micro

Por lo general, siento la necesidad de explicar mi presencia. La necesidad de justificar por qué me he encontrado en ciertos espacios. La dependencia de otros en historias incompletas me hace sentir como si me hubieran reducido a una versión demasiado simplificada de mí mismo, de mi género o de toda mi raza.

El racismo encubierto es dañino y causa un daño inconmensurable, emocional o de otro tipo, con el tiempo. De alguna manera, es más difícil de abordar que el racismo abierto porque las personas a menudo niegan que puedan ser inconscientemente racistas

Mi complejidad y cualidades únicas se pierden cuando se hacen suposiciones sobre mí basadas en estereotipos. Por lo tanto, naturalmente siento la necesidad de corregir la narrativa. Cuando asisto a reuniones tanto a nivel local como dentro y alrededor de Europa, generalmente me sorprende lo sorprendidas que están las personas al verme. Puedo estar en constante comunicación con las personas por teléfono y por correo electrónico, y cuando finalmente nos encontramos en persona por primera vez, veo los efectos de la gimnasia mental expresados en los rostros de las personas. Es como si yo no fuera la persona que esperaban ver. Inmediatamente justifico mi presencia con una larga explicación de lo que hago para el trabajo, junto con mi formación académica en buena medida.

La naturaleza informal y casi neutral de algunos de estos comportamientos, a veces denominados microagresiones , es sorprendente. Para empezar, ni siquiera son de naturaleza micro. Lentamente, y posiblemente a ciegas, he cambiado parte de mi comportamiento debido a estos "desaires continuos". ¡Los pañuelos en la cabeza, por ejemplo, ahora son parte de mi guardarropa diario! El racismo encubierto es dañino y causa un daño inconmensurable, emocional o de otro tipo, con el tiempo. De alguna manera, es más difícil de abordar que el racismo manifiesto porque las personas a menudo niegan que puedan ser inconscientemente racistas y se mortificarían al darse cuenta de que los valores de no discriminación por los que profesan vivir no reflejan de hecho el realidad de su comportamiento y actitudes.

En su charla de Ted, El peligro de una sola historia , Chimamanda Ngozi Adichie explica lo que sucede cuando las personas se reducen a una sola narrativa: "la historia única crea estereotipos, y el problema con los estereotipos no es que sean falsos, sino que son falsos". incompleto." Hacen que una historia sea la única historia, generalmente una que generalmente se enseña de manera inconsciente o incluso consciente dentro de las instituciones o grupos sociales. Es esa historia incompleta la que intento completar diariamente, especialmente en mi vida profesional como funcionario .

No compre en la narrativa de una sola historia.

Las estrategias de diversidad y los indicadores clave de rendimiento vinculados a ellos son informativos y ayudan a arrojar algo de luz sobre el comportamiento inaceptable, pero están limitados en lo que pueden capturar y exponer. El daño causado por el racismo encubierto a nivel individual y social, por ejemplo, pasa desapercibido.

Debemos reflexionar sobre los prejuicios subconscientes más subyacentes que todavía existen en la sociedad, especialmente en aquellos sectores como el sector público donde es fácil asumir que la discriminación ya no existe

Hay un nivel de disonancia cognitiva, un tipo intelectual de "distanciamiento social" que ocurre cuando estamos preocupados por lo buenos que creemos que ya somos y cuán buenas son nuestras intenciones. Esta creencia en nuestra propia bondad inherente nos impide comprobar nuestros prejuicios, por lo que terminamos incumpliendo la "historia única" y, por lo tanto, causando daño inadvertidamente. Aquellos de nosotros en el extremo receptor del racismo encubierto, desafortunadamente, no podemos elegir cuándo nos perjudica porque si las acciones del autor son intencionales o no, el daño aún está hecho.

No me indignaré con los acontecimientos recientes en los Estados Unidos; Las protestas en la mayoría de los países principales hablan por sí solas. La historia nos ha enseñado que la igualdad racial no siempre es instintiva. Puede ser fácil para nosotros distanciarnos del racismo flagrante o los incidentes de brutalidad policial, pero debemos analizar más de cerca la causa raíz de tales incidentes y reflexionar sobre los prejuicios subconscientes más subyacentes que aún existen en la sociedad, especialmente en aquellos ¡Cuartos como el sector público donde es fácil asumir que la discriminación ya no existe!

Sería una pena dejar que el peligro de una sola historia se filtre en la formulación de políticas y produzca resultados nocivos que afecten desproporcionadamente a ciertas comunidades, o incluso perpetúen inadvertidamente el racismo encubierto a sus colegas. - Julia Fulukiya

(Crédito de la imagen: Unsplash)