Tres formas de detener las separaciones familiares y mantener a los niños fuera del cuidado

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Mantener a las familias juntas y a los niños en sus comunidades de manera segura, evita la necesidad de atención institucional y reduce la marginación .

Pero la mejor manera de hacerlo varía según el contexto. En este artículo, Apolitical examinará tres métodos utilizados para prevenir las separaciones familiares .

Conferencia grupal familiar: punto medio entre la familia y el estado

Las conferencias grupales familiares reúnen a las familias cuando un niño está en riesgo y toman decisiones sobre su futuro. Son voluntarios y el estado no está involucrado en el proceso de toma de decisiones.

"Se construyó sobre principios maoríes, pero también sobre principios humanos, de reunir a las personas relevantes para discutir el asunto y tomar el tiempo que sea necesario para resolverlo".

La práctica se originó al seguir la defensa de las comunidades indígenas en Nueva Zelanda en la década de 1980, donde los niños maoríes estaban sobrerrepresentados en el sistema de atención.

"Fue construido sobre los principios maoríes, pero también sobre los principios humanos, de reunir a las personas relevantes para discutir el asunto y tomar el tiempo que sea necesario para resolverlo", dijo Peter Marsh, profesor emérito de Bienestar Infantil y Familiar de la Universidad. de Sheffield

Las Conferencias de Grupos Familiares (FGC) ahora son legalmente requeridas en el país para casos familiares que involucran niños. Han sido introducidos en muchos países desarrollados con una adaptación mínima y un gran éxito, particularmente en las comunidades de las Primeras Naciones, donde la familia y la comunidad están estrechamente relacionadas.

Las conferencias se reúnen regularmente y pueden incluir personas cercanas a la familia que aportan ideas para una estrategia. Deben dirigirse en el primer idioma de la familia y son supervisados por un coordinador independiente que no trabaja para el estado y no es necesariamente un especialista.

Antes de una conferencia, el coordinador trabajará con el niño y se reunirá con otros miembros de la familia para evitar y solucionar cualquier problema potencial que pueda surgir de una reunión.

En el día, la información sobre la situación del niño y los recursos potenciales se comparten entre el grupo, antes de que la familia tenga tiempo privado para deliberar y crear un plan, que luego se revisa.

"El proceso tiene" una magia especial ", dijo Burgund, que el sistema de atención estatal o las cifras oficiales no pueden replicar".

Si bien no está diseñado explícitamente para mantener a los niños fuera del cuidado, Marsh dijo: "Es una forma de tomar una decisión que es directamente relevante, apropiada y humana para un niño, involucrando a las personas que son más importantes para ellos".

Los FGC también se han implementado en países de ingresos medios. Serbia experimentó un "gran éxito" cuando el gobierno apoyó a las FGC, según Zeljka Burgund, director ejecutivo de In the Family Circle, el grupo que introdujo las FGC en el país.

El proceso tiene "una magia especial", dijo Burgund, que no puede ser replicado por el sistema de atención estatal o las cifras oficiales.

También tuvo mejores resultados, ya que las evaluaciones del grupo informaron que el 70 por ciento de las conferencias dieron como resultado la entrega de un plan y a un costo menor que otros modelos en el sistema de atención social, agregó.

Según Marsh, parte del poder de las FGC es que se cruzan con la vida familiar y el estado. "El mundo de los niños siempre estará en la vida familiar", dijo.

Separar el proceso de toma de decisiones de los trabajadores sociales , respetando sus líneas rojas, puede ayudar a aliviar las tensiones.

La implementación de FGC en Serbia no requirió cambios en el modelo, dijo Burgund, pero las familias a veces se sorprendieron de la autonomía que se les dio, probablemente un producto de la cultura poscomunista del país.

"La pobreza es un factor clave para que los niños se separen de sus padres, pero proporcionar oportunidades económicas, a través de la educación o el trabajo, reduce la carga sobre las madres jóvenes".

Dondequiera que se lleven a cabo, a veces hay dificultades en los compromisos a largo plazo requeridos por los FGC, y se garantiza un compromiso a largo plazo con las negociaciones.

Pero el caso de Serbia también demuestra la importancia del apoyo político: los FGC ahora están en "hibernación" debido a la falta de fondos, dijo Burgund.

Shaita Women of Faith - Comunidades tomando iniciativa

Este grupo de base comenzó como una iniciativa comunitaria después de la guerra civil de Liberia, que dejó a numerosos huérfanos y madres jóvenes vulnerables. "Necesitábamos hacer algo", dijo Miatta Togbah, la presidenta del grupo.

Las mujeres brindan cuidado de niños a madres adolescentes para que puedan asistir a la escuela. La pobreza es un factor clave para que los niños se separen de sus padres, pero proporcionar oportunidades económicas, a través de la educación o el trabajo, reduce la carga sobre las madres jóvenes.

Formado en 2009 en la ciudad de Careysburg, cerca de Monrovia, la capital de Liberia, su modelo de "propiedad comunitaria", donde todos los aspectos del trabajo del grupo son propios, se ha desarrollado y replicado en todo el país con la ayuda de ONG internacionales.

St John York, secretario general del Consejo Interreligioso de Liberia, reconoció al grupo como un "modelo de práctica" para el programa de desinstitucionalización del país y redujo la necesidad de adopciones en Careysburg.

Las mujeres abogan por la educación de las niñas vulnerables de entre 8 y 15 años, negociando con las escuelas pagos de tarifas manejables. Las finanzas del grupo dependen en gran medida de Susu, un tipo de esquema de préstamo de dinero comunitario utilizado en África subsahariana, para ayudar a las niñas a pagar las tasas escolares.

Desde su inicio, el trabajo de las mujeres de Shaita se ha ampliado para incluir capacitación vocacional, como la fabricación de jabón y la educación de las niñas sobre la higiene y el acceso a los servicios de planificación familiar. Hay alrededor de 40 niñas que reciben ayuda ahora, pero hasta 70 recibieron ayuda entre 2015-16.

"No tener recursos es una excelente manera de ser creativo en tu pensamiento"

Con base en un centro comunitario, el grupo también es mentor de niñas vulnerables que les da estabilidad a sus vidas. Su naturaleza de base significa que el grupo puede continuar sin el apoyo de socios externos, dijo Togbah.

Mediación familiar en la comunidad: creatividad desde la escasez

En Irlanda, no hay tribunales de familia o jueces dedicados. Pero el Dr. Roisin O 'Shea, fundador de Arc Mediation en Waterford, cree que las disputas familiares no deben negociarse en un tribunal civil.

Junto con el Dr. Sinéad Conneely del Instituto de Tecnología de Waterford, O'Shea aprovechó su experiencia de investigación internacional para desarrollar una estrategia de mediación innovadora y de bajo costo para resolver disputas de las familias más pobres de la comunidad.

"No tener recursos es una excelente manera de ser creativo en su pensamiento", dijo O 'Shea.

Después de la auto-referencia o de un juez, las mediaciones aprovecharon los recursos estatales preexistentes, que tuvieron lugar en los Centros de Recursos Familiares de la comunidad, un entorno no amenazante donde los miembros de la familia también podrían ser dirigidos a otros servicios como asesoramiento.

A diferencia de los FGC, se cumple un cronograma y los mediadores profesionales dirigen las negociaciones. Los acuerdos entre las partes se dividen en pequeños trozos hasta que sus compromisos pueden llegar a ser a largo plazo. "Priorizamos los acuerdos de crianza sobre cualquier otra consideración", dijo O 'Shea.

Los padres que están en disputa a menudo necesitan un resultado legalmente vinculante porque necesitan seguridad, según O 'Shea. "Les dimos a los padres la opción de tener eso", dijo, a través del consentimiento de un juez al final del proceso de mediación, sin costarle nada al estado.

Los participantes, a pesar de estar sujetos a los medios, también pagaron la mediación, ya que O 'Shea dijo que la investigación mostró que un servicio se valora más si cuesta dinero. Las sesiones cuestan 25 euros por hora, pero podrían realizarse de forma gratuita si los clientes pudieran proporcionar pruebas de que el monto no era asequible.

El treinta por ciento de las 60 mediaciones del proyecto fueron con familias que ya habían sido "señaladas en rojo" por los servicios sociales y cuyos hijos estaban a punto de ser atendidos. Todos menos uno de los casos lograron llegar a una resolución.

La colaboración con los servicios sociales significó que los acuerdos alcanzados a través del modelo de O'Shea se convirtieron en el plan de protección aprobado por el estado para el niño, para tratar de mantenerlo fuera del cuidado.

Entre las innovaciones concebidas para el modelo se encuentra la mediación paralela para casos de violencia doméstica, donde las partes se comprometieron simultáneamente pero nunca estuvieron en el mismo espacio.

Esto "funcionó de manera realmente efectiva", dijo O 'Shea, y evitó la revictimización de las víctimas de violencia doméstica al negarles una voz en el futuro.

Otro incluía jóvenes que querían participar en el proceso. "Lo que dijeron no volvió a sus padres, fue para ayudar a los mediadores a entender lo que el niño necesitaba", agregó.

Tener mediadores de ambos sexos, otra innovación, también fue "enorme", dijo O 'Shea, ya que combatió la percepción común de los hombres de que el sistema era una terapia dominada por las mujeres. - Will Worley

(Crédito de la imagen: Pixabay)