_ ** Este artigo foi escrito por Julia Fulukiya, Oficial Sênior de Relações Externas (Relações Européias), Governo de Jersey (emprestado pelo Serviço Civil do Reino Unido). As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade da autora e podem não refletir as opiniões de seu empregador. ** _
_ “… Quando estamos confortáveis e desatentos, corremos o risco de cometer graves injustiças distraidamente.” - Chinua Achebe_
O racismo é uma questão proeminente do debate público que está em quase toda parte, e há um consenso esmagador na sociedade de que é inaceitável - é ilegal há muito tempo.
Mais de 50 anos de instrumentos de direitos humanos, como a Convenção Internacional para a Eliminação de Todos Formas de Discriminação Racial e legislação como a Lei de Relações Raciais aqui no Reino Unido nos ensinou muito. Dado o quão longe chegamos, seria fácil presumir que a [discriminação] racial (https://apolitical.co/en/solution_article/qa-woman-tasked-tackling-racism-xenophobia-un) não é mais um fator importante problema social.
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Nos últimos 10 anos, trabalhei em locais de trabalho predominantemente brancos (e masculinos!), Onde geralmente sou uma minoria negra. Tive experiências tão ricas em meu trabalho no serviço público - surgiram ótimas oportunidades de desenvolvimento profissional e algumas de minhas amizades mais valiosas nasceram por meio do trabalho. É importante que eu reconheça esses privilégios, e é igualmente importante para mim falar sobre algumas de minhas experiências não tão agradáveis.
Eu geralmente uso um lenço na cabeça. Outros vêem isso como uma declaração de moda e outros usam lenços de cabeça por razões culturais ou religiosas. Para mim, o lenço de cabeça é simplesmente um mecanismo de defesa. Cansei de ter que explicar meu cabelo no trabalho e de vê-lo tocado ou acariciado como um cachorro, sem minha permissão. Não me entenda mal, eu gosto de usar lenço na cabeça. Passei a amá-los. No entanto, não decidi conscientemente começar a usá-los pelo amor de cobrir meu cabelo, mas mais por questões sanitárias. Eu senti a necessidade de.
** As agressões não tão micro **
Normalmente sinto necessidade de explicar a minha presença. A necessidade de justificar porque me encontrei em certos espaços. A confiança dos outros em histórias incompletas me faz sentir como se tivesse sido reduzido a uma versão simplificada de mim mesmo, do meu gênero ou de toda a minha raça.
** O racismo encoberto é prejudicial e causa danos incomensuráveis, emocionais ou não, ao longo do tempo. Em alguns aspectos, é mais difícil de abordar do que o racismo aberto, porque as pessoas frequentemente negam que podem ser racistas subconscientemente **
Minha complexidade e qualidades únicas se perdem quando suposições sobre mim são feitas com base em estereótipos. Portanto, sinto naturalmente a necessidade de corrigir a narrativa. Quando participo de reuniões tanto localmente quanto na Europa, geralmente fico surpreso ao ver como as pessoas ficam surpresas ao me ver. Posso estar em comunicação constante com as pessoas por telefone e por e-mail, e quando eventualmente nos encontramos pessoalmente pela primeira vez, vejo os efeitos da ginástica mental expressos nos rostos das pessoas. É como se eu não fosse a pessoa que eles esperavam ver. Imediatamente justifico minha presença com uma longa explicação sobre o que faço no trabalho, junto com minha formação educacional, por exemplo.
A natureza casual e quase neutra de alguns desses comportamentos, às vezes chamados de microagressões, é surpreendente. Para começar, eles nem mesmo são de natureza micro - eu lentamente, e possivelmente de forma bastante cega, mudei parte do meu comportamento por causa dessas "desfeitas contínuas". Lenços de cabeça, por exemplo, agora fazem parte do meu guarda-roupa diário! O racismo encoberto é prejudicial e causa danos incomensuráveis, emocionais ou não, ao longo do tempo. De certa forma, é mais difícil de abordar do que o racismo aberto porque as pessoas muitas vezes negam que podem ser inconscientemente racistas e ficariam mortificadas ao perceber que os valores de não discriminação pelos quais professam viver não refletem de fato o realidade de seu comportamento e atitudes.
Em sua Ted Talk, The Danger of a Single Story, Chimamanda Ngozi Adichie explica o que acontece quando as pessoas são reduzidas a uma única narrativa: “a única história cria estereótipos, e o problema com os estereótipos não é que eles sejam falsos, mas que são incompletos. ” Eles fazem de uma história a única história, geralmente aquela que é normalmente ensinada de forma subconsciente ou mesmo conscientemente dentro de instituições ou grupos sociais. É aquela história incompleta que me vejo tentando completar diariamente, especialmente em minha vida profissional como [funcionário público](https://apolitical.co/en/solution_article/how-to-succeed-in-government- 14-traços-o-moderno-funcionário público-necessidades).
** Não acredite na narrativa de uma única história **
As estratégias de diversidade e os principais indicadores de desempenho vinculados a elas são informativos e ajudam a lançar alguma luz sobre o comportamento inaceitável, mas são limitados no que podem capturar e expor. O dano causado pelo racismo encoberto em um nível individual e social, por exemplo, passa em grande parte despercebido.
** Devemos refletir sobre os preconceitos subconscientes mais subjacentes que ainda existem na sociedade - especialmente em setores como o setor público, onde é fácil presumir que a discriminação não existe mais **
Existe um nível de dissonância cognitiva, um tipo intelectual de “distanciamento social” que ocorre quando estamos preocupados com o quão bons pensamos que já somos, e como nossas intenções geralmente são boas. Essa crença em nossa própria bondade inerente nos impede de verificar nossos preconceitos, então acabamos deixando de lado a “história única” e, portanto, causando danos inadvertidamente. Aqueles de nós que recebem o racismo encoberto, infelizmente, não podem escolher quando isso nos prejudica porque, quer as ações do perpetrador sejam intencionais ou não, o dano ainda está feito.
Não vou ficar indignado com os acontecimentos recentes nos EUA; os protestos na maioria dos principais países falam por si. A história nos ensinou que a igualdade racial nem sempre é instintiva. Pode ser fácil para nós nos distanciarmos do racismo flagrante ou incidentes de brutalidade policial, mas devemos olhar mais de perto a causa raiz de tais incidentes e refletir sobre os preconceitos subconscientes mais subjacentes que ainda existem na sociedade - especialmente naqueles setores como o setor público, onde é fácil presumir que a discriminação não existe mais!
Seria uma pena permitir que o perigo de um único andar se infiltrasse na formulação de políticas e produzisse resultados prejudiciais que afetam desproporcionalmente certas comunidades ou, na verdade, inadvertidamente perpetuam o racismo encoberto para outros colegas. - Julia Fulukiya
(Crédito da imagem: Unsplash)

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