** Este artigo foi escrito por Richard Sandford, Professor de Heritage Evidence, Foresight and Policy, UCL Institute for Sustainable Heritage **

Em todo o mundo, as sociedades tiveram que fazer uma pausa diante da pandemia e agora estão imaginando que tipo de futuro desejam quando o mundo reiniciar. Mas esses futuros serão mais ricos se levarem em consideração nossa herança - não apenas nossa experiência coletiva passada com interrupções e mudanças, mas os valores de cuidado e administração que sustentam o trabalho patrimonial.

Nosso momento atual foi prontamente caracterizado como “sem precedentes” em comentários públicos e e-mails privados. Certamente, há aspectos dessa emergência que nunca foram vistos nessa escala antes. Mas há momentos em nossa história que ecoam alguns aspectos do deslocamento e ruptura produzidos pelo coronovírus. As lições da pandemia de influenza de 1918 estão sendo analisadas hoje, mas muitos outros eventos produziram rupturas comparáveis, como a partição da Índia em 1947 ou o fim do apartheid na África do Sul.

É importante notar o papel desses eventos na contribuição para o patrimônio de diferentes comunidades. Memórias de convulsões e perdas, mudanças nas práticas sociais, as esperanças e temores que acompanham o fim de uma forma de vida e o início de outra - tudo isso encontra expressão na herança cultural produzida por aqueles que vivem por ela e por aqueles que ainda se reconciliam. seu impacto.

Esse patrimônio é um registro dos impactos desses eventos nas pessoas que os vivem, e uma fonte de esperança e identidade a ser utilizada na construção de novos modos de vida. Faz parte do legado desses eventos perturbadores.

O legado da pandemia

Muitos estão perguntando qual será o legado da atual pandemia. O coronavírus já encontrou seu caminho na arte e na música, assim como a pandemia de 1918, como [Anthony Curtis, editor colaborador da Rolling Stone e professor sênior em redação criativa na Universidade da Pensilvânia, aponta](https: //www .retroreport.org / video / coronavirus-playlist-songs-about-disease-go-way-back). E novas formas de performance estão surgindo, de singalongs na varanda a shows coordenados no YouTube e celebrações regulares de cuidadores.

** Ao proteger o que é importante para nós hoje, preservamos a escolha das gerações futuras, mantendo o futuro aberto **

O que mais uma sociedade pós-cobiça pode herdar? Podemos passar adiante um novo sentido de nós mesmos como atores morais, capazes de fazer sacrifícios pelo bem de pessoas que não conhecemos. Podemos ter uma nova determinação para [proteger nossa herança natural de ar puro do tráfego excessivo](http://www.theguardian.com/world/2020/apr/21/milan-seeks-to-prevent-post-crisis- retorno da poluição do tráfego). O reconhecimento geral de que nossa forma atual de organizar a economia não atende bem às pessoas pode encorajar o desenvolvimento de uma contrato social. Governos em todo o mundo tomaram medidas em uma escala antes inimaginável: a sociedade futura usará isso como uma referência para a ação climática.

Mas haverá outros legados mais difíceis. Já estamos fazendo o trabalho de lembrar aqueles que morreram e que deram suas vidas para manter os outros seguros: os memoriais aos que morreram ou sofreram durante a pandemia farão parte de todos os nossos futuros. Nosso luto coletivo e trauma se estenderão (como muitos apontaram ) ao nosso luto, um modo de vida antigo. Vamos passar as dificuldades econômicas e uma nova relação entre o estado e os cidadãos, ao lado de um senso do que significa enfrentar um inimigo invisível e mítico, capaz de mudar de forma e atacar sem razão.

Usando a herança para pensar sobre o futuro

Perguntar sobre o que podemos transmitir e o que podemos deixar para trás é um tipo de trabalho de herança. Heritage, como prática e campo de pesquisa, está acostumado a pensar sobre o que é importante para nós - como a sensação de fazer parte de algo, ou ar puro - e sobre as heranças difíceis que gostaríamos de não ter recebido (como as decorrentes da exploração, poluição ou discriminação).

Os praticantes do patrimônio estão acostumados a trabalhar com mudanças e perdas, entendendo que a deterioração pode ser retardada, mas nunca interrompida, e respeitosamente permitindo que partes de nosso patrimônio vão (por exemplo, por meio do cancelamento de itens em uma coleção de museu). E, o mais importante, o patrimônio incorpora uma postura em relação ao futuro que é distinta por ter em seu cerne ideias de cuidado, responsabilidade, administração e possibilidade.

Ao proteger o que é importante para nós hoje, preservamos a escolha das gerações futuras, mantendo o futuro aberto: se nós se deixassem nossa herança presente escapar, eles teriam negada a oportunidade de assumi-la, fechando uma parte de seu futuro. Isso contrasta com uma visão dominante do futuro, que tende a enquadrar o futuro em termos do que ele pode nos oferecer no presente.

** Pensando com herança, podemos ter certeza de que pensamos no longo prazo não apenas como bons conselheiros políticos ou inovadores sociais, mas, nas palavras do autor Roman Krznaric, como bons ancestrais **

Portanto, o campo do patrimônio pode ser uma fonte útil de ideias para equipes de políticas e inovadores sociais que assumem a responsabilidade de moldar nosso futuro pós-Covid. Muitos de nós temos uma nova apreciação pela resiliência que vem com a manutenção de estoques: esse tipo de administração faz parte do pensamento patrimonial. A Heritage reconhece e respeita o apego que as pessoas têm aos comportamentos que podem precisar ser mudados: esse entendimento complementaria as direções para organizar nossas vidas de maneiras específicas à medida que continuamos gerenciando a disseminação de [Covid-19.](Https://apolitical.co / pt-br / solution_article / 3-diferentes-estratégias-governos-use-para-rastrear-covid-19)

E pode ajudar a superar a crise atual. Nos últimos anos, os inovadores sociais aprenderam a reconhecer a importância da experiência da comunidade, a compreender os limites das abordagens de mercado para descrever o que é importante para as pessoas e a ter como objetivo desenvolver sistemas que sejam sustentáveis a longo prazo: cada vez mais, também, as equipes de política e inovação reconhecem que as decisões que tomam raramente são isentas de valor.

Profissionais e pesquisadores no campo do patrimônio começam seu trabalho com o que as pessoas e as comunidades consideram significativo e significativo: as questões de valor e o que importa são centrais para seu trabalho.

De uma perspectiva prática, isso pode significar:

  • Certificar-se de que os processos de consulta às partes interessadas tentam entender o que as pessoas valorizam, além das medidas econômicas, e mostram como as mudanças propostas reconhecem o que é importante para as pessoas. Como eles constroem sobre o que já existe?

  • Considerar como uma dada política amplia ou reduz as opções abertas às pessoas no futuro. Uma solução eficiente hoje torna o futuro menos resiliente?

  • Incluindo direitos / interesses das gerações futuras na avaliação formal de políticas. O que significa usar taxas de desconto futuras na avaliação do impacto?

Ao aproveitarmos este momento para fazer perguntas sobre o que devemos continuar a proteger, quais ideias emergentes e práticas sociais devemos cuidar, e o que podemos respeitosamente deixar ir, engajar-se com uma perspectiva de herança nos ajudará a fazer isso com os valores de cuidado e administração que são necessários para uma forma mais sustentável e sociedade equitativa.

Ao pensar com herança, podemos ter certeza de que pensamos no longo prazo não apenas como bons conselheiros de políticas ou inovadores sociais, mas, nas palavras do autor [Roman Krznaric, como bons ancestrais](https: //www.romankrznaric .com /). - _ [Richard Sandford](mailto: r.sandford@ucl.ac.uk) _

_ (Crédito da imagem: Unsplash) _