À qui appartient cette politique?

Cet article est rédigé par Benjamin Miller, agent juridique et politique Direction des organismes de bienfaisance Agence du revenu du Canada.

Le théâtre d'improvisation, ou «improvisation», est un théâtre dans lequel la performance n'est pas planifiée.

J'ai fait de l'improvisation en compétition pendant 4 ans aux Jeux d'improvisation canadiens, co-entraînant la dernière année. J'ai trouvé que ce qui fait un artiste d'improvisation «réussi», au-delà de toutes les techniques et pratiques, c'est une certaine éthique. J'ai constaté que cette même philosophie aide aussi les décideurs.

Pensez-y. Votre public (peut-être un ministre) ne vous donne pas un scénario, mais plutôt une suggestion large, souvent vague, de ce qu'il veut. Vous savez peut-être qui sont les joueurs à l'intérieur et à l'extérieur de votre «équipe», mais vous n'avez aucune idée de ce qu'ils vont dire précisément.

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C'est vraiment tout ce qu'il faut pour faire de l'improvisation. Donc, pour le plaisir et pour susciter une réflexion, je voudrais partager avec vous quelques principes fondamentaux de ma compréhension de l'éthos de l'improvisation et comment je pense que cela pourrait aider à favoriser une élaboration de politiques plus ouverte et innovante.

Oui et…

La première règle et la plus connue de l'improvisation est de ne jamais dire «non», mais plutôt de dire «oui et…». Vous vous demandez peut-être: «C'est bien beau de laisser une scène aller n'importe où s'il n'y a pas de conséquences réelles, mais les décideurs doivent souvent dire non!»

L'artiste d'improvisation sait que vous pouvez prendre la tâche au sérieux sans vous prendre trop au sérieux

C'est vrai, mais avant de dire «non», considérez que dire «oui et…» est en fait crucial pour un brainstorming efficace et pour tester des idées.

Dire «non» sape un brainstorming. «Non» peut toujours venir plus tard. Si vous vous trouvez dans un brainstorming ou une réunion exploratoire, reconnaissez que votre mission est de dire «oui». Non seulement c'est votre mission d'affirmer, mais aussi d'ajouter ou de développer des idées existantes afin qu'elles soient les plus fortes possibles avant qu'elles ne soient rejetées. Cela permet de garantir que:

• Les idées ne sont pas la proie de préjugés impulsifs,
• Tout le monde sent que ses idées ont un bon coup,
• Les gens ne sont pas découragés de partager leurs idées par peur d'être rejetés, et
• Vous avez dessiné toutes les implications d'une idée avant de la rejeter.

Les mauvaises blagues sont au cœur de l'improvisation

En tant qu'entraîneur, j'ai souvent trouvé que les gens sentaient qu'ils ne pouvaient pas faire d'improvisation parce qu'ils avaient peur de se ridiculiser. Les gens associent «se ridiculiser» avec un sentiment d'échec. Dans l'improvisation, rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. Ce qui sépare les artistes d'improvisation de tout le monde n'est pas la capacité de raconter de bonnes blagues, mais la volonté de raconter les mauvaises. Sans une volonté de tomber à plat, aucune nouvelle blague ne serait possible et seules des blagues sûres et fiables seraient essayées.

Ce n'est pas quelque chose avec lequel une personne est née. Lorsque les gens se réunissent dans une communauté avec la volonté de raconter de mauvaises blagues, le coût social de cela diminue. L'improvisation n'est pas seulement un ethos individuel, c'est un ethos communautaire.

Vous pensez peut-être que c'est correct lorsque vous agissez pour vous-même, mais pas possible lorsque vous agissez pour le gouvernement. Pourtant, il est fondamental dans les bureaucraties modernes que les fonctionnaires soient à l'abri de la responsabilité publique. Il y a une étincelle d'improvisation ici qui crée l'espace dans lequel l'élaboration de politiques ouvertes et innovantes peut avoir lieu. Cette étincelle, cependant, est étouffée lorsque nous avons peur du jugement de nos collègues, d'avoir tort ou de paraître insensés. L'artiste d'improvisation sait que vous pouvez prendre la tâche au sérieux sans vous prendre trop au sérieux. Lorsque les équipes intériorisent cela, une conversation sans entrave peut avoir lieu.

Commencez par le besoin

Lorsqu'un artiste d'improvisation est hors scène, il scanne constamment la scène et écoute les signaux dont le signal a besoin. Par exemple, si un acteur demande à un autre, «Allons regarder le dernier film de Godzilla», c'est un signal pour quelqu'un de courir et de vendre des billets, de les introduire dans le théâtre, ou même d'être Godzilla. Un bon artiste d'improvisation sait reconnaître les demandes cachées dans chaque déclaration ou geste.

Lorsqu'un artiste d'improvisation est hors scène, il scanne constamment la scène et écoute les signaux dont le signal a besoin

Toutes les informations qu'un responsable politique rencontre peut révéler un besoin public, que l'auteur le sache ou non. En effet, celui qui exprime le feedback (peut-être même une critique sévère) peut même ne pas savoir lui-même le besoin qu'il exprime. S'entraîner à toujours rechercher et écouter les besoins est la première étape pour les combler.

Ce n'est pas ta scène!

Peut-être plus important encore, un bon artiste d'improvisation sait quand ce n'est pas sa scène. Rien n'est pire que de regarder deux acteurs avec deux idées différentes pour une scène se battre pour essayer de faire avancer l'histoire. Chaque acteur pourrait être individuellement hilarant et ils pourraient tous les deux avoir de bonnes idées pour une scène, mais si l'un ne cède pas, les deux visions seront perdues.

C'est peut-être le point de vue le plus crucial que l'improvisation a à offrir à l'élaboration des politiques, puisque l'élaboration des politiques est par essence l'art d'équilibrer des visions, des besoins ou des intérêts concurrents. Vous craignez peut-être qu'une telle attitude cède trop à ceux qui sont moins disposés à céder. En fin de compte, ce sera la culture de l'équipe, dans laquelle chaque joueur est prêt à céder à la vision de celui qui a «initié» la scène qui policera les acteurs voyous monopolisant les projecteurs.

En fin de compte, une bonne improvisation, comme une bonne élaboration de politiques, est une question d'humilité. Après tout, à qui appartient cette politique? - Benjamin Miller

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