Cet article est écrit par Richard Sandford, professeur de preuve du patrimoine, de prospective et de politique, UCL Institute for Sustainable Heritage

Partout dans le monde, les sociétés ont dû faire une pause face à la pandémie, et imaginent maintenant quel genre d'avenir elles veulent quand le monde redémarrera. Mais ces futurs seront plus riches s'ils prennent en compte notre héritage - pas simplement notre expérience collective passée avec les perturbations et le changement, mais les valeurs de soin et d'intendance qui sous-tendent le travail du patrimoine.

Notre moment actuel a été facilement qualifié de «sans précédent» dans les commentaires publics et les courriels privés. Certes, certains aspects de cette urgence n'ont jamais été vus à cette échelle auparavant. Mais il y a des moments de notre histoire qui font écho à certains aspects de la luxation et de la rupture produites par le coronovirus. Aujourd'hui , les leçons de la pandémie de grippe de 1918 se multiplient , mais de nombreux autres événements ont produit des ruptures comparables, comme la partition de l'Inde en 1947 ou la fin de l'apartheid en Afrique du Sud.

Il est important de noter le rôle de ces événements dans la contribution au patrimoine des différentes communautés. Souvenirs de bouleversements et de pertes, évolution des pratiques sociales, espoirs et peurs qui accompagnent la fin d'un mode de vie et le début d'un autre - tous trouvent leur expression dans le patrimoine culturel produit par ceux qui les vivent et ceux qui se réconcilient encore avec leur impact.

Ce patrimoine est un enregistrement des impacts de ces événements sur les personnes qui les vivent, et une source d'espoir et d'identité à exploiter pour construire de nouveaux modes de vie. Cela fait partie de l'héritage de ces événements perturbateurs.

L'héritage de la pandémie

Beaucoup demandent quel sera l'héritage de la pandémie actuelle. Le coronavirus a déjà trouvé sa place dans l'art et la musique comme l'a fait la pandémie de 1918, comme le souligne Anthony Curtis, rédacteur en chef adjoint de Rolling Stone et maître de conférences en écriture créative à l'Université de Pennsylvanie . Et de nouvelles formes de performances font leur apparition, allant des singalongs de balcon aux concerts coordonnés sur YouTube et aux célébrations régulières des travailleurs sociaux.

En protégeant ce qui compte pour nous aujourd'hui, nous préservons le choix des générations futures, en gardant l'avenir ouvert

De quoi d'autre pourrait hériter une société post-convoitée? Nous pourrions transmettre un nouveau sens de nous-mêmes en tant qu'acteurs moraux, capables de faire des sacrifices pour le bien des gens que nous n'avons pas rencontrés. Nous pourrions avoir une nouvelle détermination à protéger notre patrimoine naturel d'air pur d'un trafic excessif . La reconnaissance générale que notre façon actuelle d'organiser l'économie ne sert pas bien les gens pourrait encourager le développement d'un contrat social plus équitable. Les gouvernements du monde entier ont pris des mesures à une échelle auparavant inimaginable: la société future s'en servira de référence pour l'action climatique.

Mais il y aura d'autres héritages plus difficiles. Nous nous efforçons déjà de nous souvenir de ceux qui sont morts et qui ont donné leur vie pour assurer la sécurité des autres: les monuments commémoratifs de ceux qui sont morts ou ont souffert pendant la pandémie feront partie de notre avenir. Notre chagrin et notre traumatisme collectifs s'étendront (comme beaucoup l'ont souligné ) à notre deuil, un ancien mode de vie. Nous transmettrons les difficultés économiques et une nouvelle relation entre l'État et les citoyens, en plus de comprendre ce que signifie affronter un ennemi invisible et mythique capable de changer de forme et d'attaquer sans raison.

Utiliser le patrimoine pour penser l'avenir

Demander ce que nous pourrions transmettre et ce que nous pourrions laisser derrière nous est une sorte de travail patrimonial. Le patrimoine, en tant que pratique et domaine de recherche , est habitué à penser à ce qui compte pour nous - comme le sentiment de faire partie de quelque chose, ou l'air pur - et aux héritages difficiles que nous pourrions souhaiter ne pas avoir reçus (comme ceux résultant d’exploitation, de pollution ou de discrimination).

Les praticiens du patrimoine sont habitués à travailler avec le changement et la perte, sachant que la détérioration peut être ralentie mais jamais arrêtée, et à laisser respectueusement disparaître certaines parties de notre patrimoine (par exemple, en déposant des éléments de cession dans une collection de musée). Et, plus important encore, le patrimoine incarne une position vis-à-vis de l'avenir qui se distingue par le fait d'avoir en son cœur des idées de soins, de responsabilité, d'intendance et de possibilité.

En protégeant ce qui compte pour nous aujourd'hui, nous préservons le choix des générations futures , en gardant l'avenir ouvert: si nous laissions notre héritage actuel nous échapper, on leur refuserait la possibilité de le reprendre, fermant ainsi une partie de leur avenir. . Cela contraste avec une vision dominante de l'avenir qui tend à encadrer l'avenir en termes de ce qu'il peut nous offrir dans le présent.

En pensant à l'héritage, nous pouvons nous assurer que nous pensons au long terme non seulement comme de bons conseillers politiques ou innovateurs sociaux mais, selon les mots de l'auteur Roman Krznaric, comme de bons ancêtres

Le domaine du patrimoine pourrait donc être une source d'idées utile pour les équipes politiques et les innovateurs sociaux qui assumeraient la responsabilité de façonner notre avenir après Covid. Beaucoup d'entre nous ont une nouvelle appréciation de la résilience qui accompagne le maintien des stocks: ce type d'intendance fait partie de la réflexion sur le patrimoine. Heritage reconnaît et respecte l'attachement des gens aux comportements qui pourraient devoir changer: cette compréhension compléterait les orientations pour organiser nos vies de manière particulière alors que nous continuons à gérer la propagation de Covid-19.

Et cela peut aider au-delà de la crise actuelle. Au cours des dernières années, les innovateurs sociaux ont appris à reconnaître l'importance de l'expertise communautaire, à comprendre les limites des approches du marché pour décrire ce qui est important pour les personnes, et à viser à développer des systèmes durables à long terme: de plus en plus, aussi, les équipes de politique et d'innovation apprécient que les décisions qu'elles prennent sont rarement sans valeur.

Les praticiens et les chercheurs dans le domaine du patrimoine commencent leur travail par ce que les gens et les communautés trouvent significatif et significatif: les questions de valeur et les questions qui sont au cœur de leur travail.

D'un point de vue pratique, cela pourrait signifier:

  • S'assurer que les processus de consultation des parties prenantes tentent de comprendre ce que les gens apprécient, au-delà des mesures économiques, et montrent comment les changements proposés reconnaissent ce qui compte pour les gens. Comment s'appuient-ils sur ce qui existe déjà?

  • Examiner comment une politique donnée élargit ou réduit les choix ouverts aux gens à l'avenir. Une solution efficace rend-elle l'avenir moins résilient aujourd'hui?

  • Inclure les droits / intérêts des générations futures dans l'évaluation officielle des politiques. Que signifie utiliser les taux d'actualisation futurs pour évaluer l'impact?

Alors que nous profitons de ce moment pour poser des questions sur ce que nous devons continuer à protéger, sur les idées émergentes et les pratiques sociales dont nous devons nous soucier, et sur ce que nous pouvons respectueusement abandonner, nous engager dans une perspective patrimoniale nous aidera à le faire avec les valeurs de les soins et l'intendance nécessaires à une société plus durable et plus équitable.

En pensant à l'héritage, nous pouvons nous assurer que nous considérons le long terme non seulement comme de bons conseillers politiques ou innovateurs sociaux mais, selon les mots de l'auteur Roman Krznaric, comme de bons ancêtres . - Richard Sandford

(Crédit photo: Unsplash)