Cet article est rédigé par Jossif Ezekilov, responsable du programme Genre, femmes et démocratie au National Democratic Institute (NDI) et Alan Greig, co-fondateur du Cha Challening Male Supremacy Project

La pandémie actuelle de Covid-19 nous a montré à quel point les préjugés sexistes persistants sont mauvais en matière de leadership politique.

De l'Allemagne à la Nouvelle-Zélande en passant par Taïwan, les femmes dirigeantes ont mené les meilleures réponses à la pandémie, en utilisant un style de leadership adaptatif, informé et empathique. Cela contraste avec le style de leadership «dominant» et «autoritaire», stéréotypé «masculin» qui est encore la norme dans la plupart des sociétés.

Pour parvenir à une participation politique équitable, aujourd'hui plus que jamais nécessaire, nous devons non seulement éliminer ces fausses normes et préjugés sexistes , mais aussi les déséquilibres de pouvoir systémiques que ces normes créent. Cela oblige les hommes à se mobiliser et à agir concrètement en tant qu'alliés des femmes.

Cela n'est nulle part plus vrai que dans le domaine politique, où les déséquilibres de pouvoir sexistes et les pratiques misogynes sont à la fois significatifs et percutants. Les femmes sont mieux représentées dans la politique mondiale aujourd'hui qu'elles ne l'étaient il y a 10, 20 et 30 ans; cependant, il existe toujours un écart considérable entre les sexes dans la participation politique . Au rythme actuel, il faudra 95 ans pour atteindre la parité entre les sexes au niveau politique. En outre, même dans les pays où la parité de représentation a été atteinte, elle n'a pas conduit aux changements à grande échelle des normes de genre nécessaires pour réaliser l'autonomisation des femmes.

Mec, on a besoin de toi

Malheureusement, peu d'hommes en politique travaillent activement pour contester ces normes patriarcales.

En fait, beaucoup les utilisent pour maintenir leur pouvoir et leurs privilèges. Le rapport compendium No Party to Violence du NDI a révélé que plus de la moitié de toutes les femmes des partis politiques dans trois pays ont déclaré avoir subi au moins une forme de violence perpétrée par des membres de leur propre parti. Ces actes visent à réduire au silence les femmes politiquement actives et à les empêcher de s'engager de manière significative dans des espaces politiques dominés par les hommes. Ils ont également un impact sur les femmes issues de milieux marginalisés, en particulier, comme en témoigne le Brésil , où l'assassinat en 2018 de la conseillère de Rio de Janeiro, Marielle Franco, a souligné les menaces pesant sur les femmes politiquement actives qui sont noires, membres de la communauté LGBTI, ou sont originaires de quartiers pauvres ou zones de conflit foncier.

Même dans les sociétés libérales les plus progressistes, l'exploitation des préjugés sexistes sur le genre est toujours utilisée comme une tactique délibérée afin de contrôler les résultats politiques. Ceci est plus évident dans la montée continue de la politique des «hommes forts» hyper-masculins, où les dirigeants masculins utilisent délibérément et amplifier ces préjugés pour gagner le pouvoir politique et affirmer un contrôle faisant autorité. L'attrait continu de ces régimes rappelle clairement que la persistance des normes patriarcales constitue une menace pour la résilience démocratique et la bonne gouvernance.

Même si les hommes comprennent les inégalités auxquelles sont confrontées les femmes en politique, ils hésitent souvent à prendre des mesures pour y remédier par peur de l'ostracisme de leurs homologues masculins.

La pandémie actuelle en fournit une illustration poignante. Les pays dotés de dirigeants «d'hommes forts » ont généralement abordé la pandémie en réprimant les espaces démocratiques, en faisant taire l'opinion d'experts et en promouvant la désinformation conduisant à un nombre de morts inacceptable. Même dans les États non autoritaires, le manque de représentation équitable et l'incapacité de nombreux hommes politiques à reconnaître et à donner la priorité aux inégalités entre les sexes engendrent une approche de «tyrannie de l'urgence » de la réponse à la pandémie qui néglige les impacts disproportionnés sur les femmes et les autres communautés marginalisées. Alors que, en raison de leur réponse plus rapide et de leur mise en œuvre plus cohérente des politiques, les pays ayant des femmes à la tête ont signalé beaucoup moins de décès dus à Covid-19 - jusqu'à six fois en dessous de la moyenne mondiale .

Bien que l'on puisse affirmer que ces réussites bénéficient d'avantages géopolitiques (la plupart sont des pays riches avec des systèmes de protection sociale établis, par exemple), il est difficile de considérer le style de leadership de ces femmes leaders comme insignifiant. Qu'il s'agisse de la réponse centrée sur l'humain de Jacinda Ardern et des adresses rassurantes au public , ou de la dépendance d'Angela Merkel à des politiques dérivées de diverses sources d'information, ces actions contrastent fortement avec leurs homologues masculins occidentaux, dont beaucoup incarnaient plus facilement des normes de leadership stéréotypées masculines. , à des résultats inférieurs. Les données sur le leadership des femmes soutiennent plus largement cette notion. Lorsque les femmes occupent des fonctions publiques, elles sont plus susceptibles de donner la priorité aux biens publics - infrastructures communautaires, éducation et santé - et d'élargir l'espace politique pour d'autres femmes, minorités et communautés traditionnellement marginalisées. Comme l'a noté un récent rapport McKinsey , «la parité est puissante», et la nécessité d'en faire une est plus évidente que jamais.

Abandonner «l'homme fort»

Promouvoir le droit, et même l'opportunité, d'une participation politique égale pour tous les sexes est un message facile à apposer sur un slogan politique, à insérer dans un discours ou à écrire dans un éditorial.

Mais il est beaucoup plus difficile à mettre en pratique dans la sphère politique, trop souvent considérée comme un jeu à somme nulle pour atteindre et maintenir le pouvoir. Même si les hommes comprennent les inégalités auxquelles sont confrontées les femmes en politique, ils sont souvent réticents à prendre des mesures pour y remédier par peur de l'ostracisme de leurs homologues masculins. Comment pouvons-nous même entamer des conversations avec des hommes pour ouvrir des sièges à la table pour les femmes, alors que le proverbial «club des vieux garçons» semble plus bénéfique pour maintenir leurs positions de pouvoir et de privilège?

Le dernier manuel du NDI - Men, Power and Politics - propose une nouvelle approche pour engager cette conversation, dans un effort pour transformer les normes de genre et engager les hommes en tant qu'alliés pour combler l'écart d'autonomisation politique entre les femmes et les hommes. Il le fait à travers des discussions ciblées et facilitées sur les normes de genre en politique avec des militants masculins, des dirigeants politiques et des partenaires de la société civile. Ces discussions sont menées en partenariat avec des groupes locaux de défense des droits des femmes et dans le cadre d'efforts globaux visant à instaurer des systèmes politiques plus inclusifs.

Rien n'empêche les dirigeants masculins de faire preuve du même niveau d'empathie, de formation de coalition et d'inclusion que les femmes dirigeantes - à l'exception des stéréotypes sexistes attribués dès le plus jeune âge aux hommes et aux femmes.

L'approche, déjà testée dans plusieurs pays, fournit aux experts du domaine de la démocratie et de la gouvernance les outils nécessaires pour créer des programmes visant à transformer les normes de genre qui sous-tendent actuellement l'écart d'autonomisation politique entre les femmes et les hommes. Il le fait en donnant aux facilitateurs et aux exécutants de programmes les outils nécessaires pour faire comprendre aux militants masculins, aux dirigeants politiques et aux partenaires de la société civile leur propre pouvoir et privilège disproportionnés, et l'impact de cette inégalité sur eux-mêmes, leurs familles et leurs communautés. Ces outils fourniront également à ces hommes l'occasion d'examiner comment ils peuvent utiliser leur pouvoir et leurs privilèges pour promouvoir l'égalité des sexes et une gouvernance inclusive.

L'objectif final est de créer des agents masculins de changement transformationnel qui iront au-delà des calculs politiques à somme nulle pour reconnaître le pouvoir de la gouvernance inclusive. Y arriver n'est pas facile et nécessite un engagement continu avec les hommes pour assurer le suivi des engagements pris. En obligeant les hommes à affronter la réalité des normes de genre inéquitables et leurs effets néfastes non seulement sur la vie des femmes mais aussi sur la vie des hommes, cette approche offre une plate-forme importante pour le changement. Comme peuvent en témoigner les hommes travaillant dans le domaine du genre, il est difficile de revenir au statu quo une fois que l'on se rend compte que le faire, c'est participer à l'oppression de la moitié de la population.

Le pouvoir de la parité

Les hommes ne devraient pas soutenir la participation politique des femmes parce qu'elles sont un ingrédient magique manquant qui peut être ajouté pour parvenir à une meilleure gouvernance.

La participation politique équitable des femmes est un droit humain que tous les dirigeants ont pour mandat de garantir. De plus, rien n'empêche les dirigeants masculins de faire preuve du même niveau d'empathie, de formation de coalition et d'inclusion que les femmes dirigeantes - à l'exception des stéréotypes sexistes attribués dès le plus jeune âge aux hommes et aux femmes. Cependant, pour ce faire, il faut reconnaître et déconstruire les normes patriarcales susmentionnées (ainsi que d'autres formes de discrimination systémique) qui confèrent le pouvoir politique en tant que privilège masculin.

Rejoindre la lutte pour rendre la politique plus équitable n'est donc pas seulement un moyen pour les hommes politiques de s'acquitter de leurs devoirs envers leurs électeurs; c'est aussi un moyen pour eux de devenir de meilleurs leaders. - Jossif Ezekilov et Alan Greig

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(Crédit photo: Death to the stock photo)