El Foro Económico Mundial acaba de publicar su Informe anual sobre la brecha global de género 2017 y, por noveno año consecutivo, Islandia ocupa el primer lugar. Aquí, Magnea Marinósdóttir y Rosa Erlingsdóttir, de la Unidad de Igualdad del Ministerio de Bienestar de Islandia , analizan los factores subyacentes en la sociedad islandesa que han impulsado este éxito sin precedentes.

Para los islandeses, es un orgullo ser el favorito en el Índice de brecha de género global del Foro Económico Mundial por noveno año consecutivo. Estar en la cima es una confirmación de los éxitos logrados en las últimas décadas y nos inspira a seguir trabajando para lograr la igualdad total de estatus, influencia y poder de hombres y mujeres.

¿Cuál es el secreto del éxito de Islandia? ¿Cuáles son las lecciones aprendidas? En resumen, es que la igualdad de género no se produce por sí sola. Requiere la acción colectiva y la solidaridad de las defensoras de los derechos humanos, la voluntad política y herramientas como la legislación, el presupuesto de género y las cuotas.

Islandia, a pesar de ser una isla, no está aislada del progreso hacia la igualdad de género. Como es el caso en todo el mundo, nuestro progreso incremental puede atribuirse en primer lugar a la solidaridad de las defensoras de los derechos humanos que desafían y protestan contra el monopolio del poder en manos de los hombres.

En segundo lugar, el éxito se puede atribuir a que las mujeres toman el poder y crean alternativas a las "verdades" dominantes masculinas y hacen visibles las realidades invisibles de las mujeres, lo que es más importante, prácticas discriminatorias que incluyen el acoso y el abuso sexual. Por último, el progreso de Islandia se puede atribuir a las mujeres y los hombres que comparten el poder entre ellos como tomadores de decisiones y gradualmente tienen más hombres que apoyan el intercambio de igualdad de género.

Como tal, el caso islandés no es nada excepcional. Ha sido influenciado por las corrientes culturales, políticas, religiosas, sociales, académicas y económicas que han desembarcado y han sido cultivadas y creadas en el país.

"Requiere la acción colectiva y la solidaridad de las defensoras de los derechos humanos, la voluntad política y herramientas como la legislación, el presupuesto de género y las cuotas".

Culturalmente, existe una noción de "mujeres fuertes". A pesar de ser mítica, tiene sus raíces en la realidad, ya que las mujeres han disfrutado de ciertas libertades y han tenido autoridad cultural y religiosa durante el período de la Commonwealth que perduró a lo largo de los siglos. En el frente religioso, la diversidad se abrazó en la sociedad pagana "premoderna". Había dioses y diosas, así como mujeres y hombres que servían como autoridades culturales y religiosas. Las mujeres eran sacerdotisas y oráculos, poetas y maestros de las runas, comerciantes y médicos, que gozaban de respeto en la sociedad.

Esta diversidad religiosa terminó con el advenimiento del cristianismo en el año 1000, cuando el grupo diverso de Dioses y Diosas fue reemplazado por un Dios monolítico. Al mismo tiempo, las mujeres ya no eran lo suficientemente buenas como para representar públicamente a Dios y, a pesar de su estatus relativamente igual, las mujeres no tenían derecho a votar ni a ser representadas en el parlamento de Islandia, el más antiguo del mundo, establecido en 930.

Posteriormente, las mujeres comenzaron a luchar por el derecho a ser "suficientemente buenas". En parte tuvieron éxito en 1914 y 1915 cuando a las mujeres se les otorgó el derecho legal de ser sacerdotes protestantes, y el derecho a votar y postularse como candidatas políticas, respectivamente. Sin embargo, hubo una gran brecha entre el desarrollo progresivo de la ley basado en los derechos y las normas culturales prevalentes y la realidad social, que mantuvo a los hombres en su lugar de poder disfrutando de su "ventaja de primer motor", y continuó frenando a las mujeres.

"Culturalmente, existe una noción de 'mujeres fuertes'"

Esta situación permaneció igual hasta que una masa crítica de mujeres educadas penetró en las fortalezas que rodean los palacios del conocimiento, la academia. El feminismo se convirtió en un movimiento de masas en los años sesenta y setenta, uniendo a las mujeres en su lucha por la igualdad de derechos e influyendo en la política.

Durante estas décadas, las mujeres comenzaron a tomar el poder para definir y redefinir el mundo en que vivimos e incluso inventar nuevas "verdades" desde su posición. El feminismo comenzó a infiltrarse en la teología, con Dios referido como "Ella" por la primera mujer que fue inaugurada como sacerdote en Islandia en 1974, o 974 años después de que Islandia se convirtiera en cristiana, y 60 años después de que fuera legal que las mujeres sirvieran como sacerdotes Treinta y ocho años después de eso, en 2012, se inauguró la primera mujer obispo de Islandia. Tomó un siglo.

En el frente político, la solidaridad de las mujeres mediante la organización política ha sido fundamental para promover la igualdad de género en Islandia. Durante el período de 1915 a 1983, solo el 2-5% de los parlamentarios eran mujeres.

También es importante señalar que las primeras mujeres islandesas elegidas para un gobierno municipal en 1908 y para el parlamento en 1922 estaban representadas por listas de mujeres, no por los partidos políticos tradicionales. Cuando este experimento político se repitió varias décadas después con el establecimiento de la Alianza de Mujeres en 1982, condujo a cambios importantes y un salto en la participación de las mujeres en la política. La plataforma política de la Alianza de las Mujeres consistía en "demandas de las mujeres", tales como guarderías para niños para permitir que las mujeres participen en el mercado laboral en pie de igualdad con los hombres, con el apoyo de los constituyentes femeninos.

Posteriormente, en 1983, por primera vez en la historia de Islandia, hubo un fuerte aumento en el número de mujeres en el parlamento, saltando de cinco a 15 diputados de un total de 60 en una sola elección. Un politólogo islandés, el Dr. Auður Styrkársdóttir, ha comparado las olas de derechos democráticos de las mujeres con los trastornos naturales, como terremotos o volcanes. A diferencia del aumento constante de la representación de las mujeres en los otros países nórdicos, el dominio masculino en Islandia solo se vio interrumpido por la acción colectiva y la solidaridad de las mujeres.

La Alianza de Mujeres dejó de existir en 1999, después de trabajar implacablemente desde dentro del parlamento, influyendo en el debate político y las agendas políticas de los partidos políticos tradicionales. Gradualmente, los "asuntos de las mujeres" se incorporaron a las agendas políticas de otros partidos y las mujeres en estos partidos comenzaron a desempeñar un papel más significativo que antes, cuando fueron la guinda del pastel, una flor decorativa dentro de los partidos políticos dominados por los hombres y el listas de candidatos.

"La solidaridad de las mujeres mediante la organización política ha sido fundamental para promover la igualdad de género"

Durante el siglo transcurrido desde que las mujeres obtuvieron el sufragio nacional, ha aumentado el número de mujeres que se postulan para las elecciones. La igualdad de la proporción de sexos aún no es suficiente si el objetivo es alcanzar la igualdad de género en la representación política. Para alcanzar ese objetivo, las mujeres deben ser ubicadas en la lista de candidatos para tener la misma oportunidad de ser elegidas en el poder. Una de las historias de éxito en Islandia es que entre los partidos políticos establecidos desde hace mucho tiempo, solo un partido no aplica algún tipo de reglas de cuotas de género, como un "sistema de cremallera" al seleccionar hombres y mujeres en sus listas de candidatos.

En 2016, las mujeres representaron el 48% de los representantes electos en el parlamento (desde las recientes elecciones se ha reducido al 38%). También es un gran logro en esta larga lucha que el número de mujeres en el gabinete, en los últimos años, haya comenzado a reflejar la proporción de mujeres en el parlamento. El poder ejecutivo se conoce como el techo de cristal más alto. Después de más de 100 años, hay casi igualdad política.

La situación de la mujer en Islandia era, históricamente, relativamente igual a la de los hombres, aunque la igualdad legal no estaba garantizada hasta 1976. Pero cada mujer se vuelve vulnerable si no tiene o es despojada de un poder real por un sistema que no es de jure o proteger de facto los derechos de las mujeres frente a los hombres en caso de conflicto. Esto se aplica en particular a situaciones de violencia contra mujeres y niñas perpetradas por familiares o extraños dentro o fuera de sus hogares.

"Pero cada mujer se vuelve vulnerable si no tiene un poder real o si es despojado de él por un sistema que no protege los derechos de las mujeres frente a los hombres en caso de conflicto".

La vida de una mujer en un sistema que no protege sus derechos humanos y su seguridad es como una ruleta rusa: las mujeres están a merced de "sus amos", hombres buenos o malos, porque el sistema protege los intereses de los perpetradores (potenciales) de violencia. En tal sistema, algunas mujeres tienen suerte mientras que otras sacan o se les entrega la pajita corta.

En consecuencia, históricamente y aún hoy, la lucha de las defensoras de los derechos humanos no se trata de hombres buenos o malos, per se. En cambio, se trata del uso y abuso del poder y la autoridad, es decir, la conversión de un sistema donde prevalece una cultura de impunidad sobre una cultura de responsabilidad por la violencia contra las mujeres (y los hombres).

La lucha apunta a cambiar el sistema, las normas normativas y legales que rigen nuestras vidas, que ha sido moldeado por personas con y en el poder. Esta es también la razón por la cual las mujeres necesitan tener el mismo poder y estar en el poder. Simple como eso.

El empoderamiento político y económico sistémico de las mujeres fue de la mano de la "invasión" de las académicas feministas en la cuna del conocimiento en los años sesenta y setenta, lo que resultó en el surgimiento de una nueva realidad que antes no se había visto ni se decía. El término "acoso sexual" es un buen ejemplo. Fue introducido en la década de 1960, derivando su significado de la experiencia de las víctimas hasta ahora sin poder y sin voz, las sobrevivientes, a quienes se les dio un altavoz con esta nueva terminología feminista.

"En general, es impresionante ver cómo las redes sociales están creando una ola de protestas en las que las mujeres hablan, dicen 'yo también' y le dicen al mundo que han tenido suficiente".

La legislación que prohíbe el acoso sexual se introdujo en Islandia, así como en otros países predominantemente occidentales en ese momento. Pero la cultura dominante del poder y el privilegio masculino significaba que los depredadores sexuales continuaban protegidos a pesar de la prohibición legal, tanto por parte de hombres como de mujeres, que estaban implicados en sus crímenes al participar silenciando a las víctimas o al nombrarlas, culparlas y avergonzarlas. .

Justo antes de que salieran a la luz las acusaciones contra Harvey Weinstein en los Estados Unidos, el Gobierno de Islandia se derrumbó después de que los delincuentes sexuales condenados recuperaran su "posición civil" en virtud de la legislación del siglo XIX utilizando la terminología "restauración del honor". La información sobre los casos, originalmente retenidos y luego divulgados, constituyó una violación de la confianza en la mente de uno de los socios más pequeños de la coalición, lo que resultó en la disolución del gobierno. En septiembre, se derogó la respectiva cláusula de la ley.

En general, es impresionante ver cómo las redes sociales crean una ola de protestas en las que las mujeres se expresan, dicen "yo también" y le dicen al mundo que ya han tenido suficiente. Esto está sucediendo en Islandia como en otros lugares. El elemento "negocios como siempre" de los "casos de restauración de honor" movilizó a las víctimas, sus padres, las feministas y el público en general en una fuerte protesta representada por el hashtag # höfumhátt, que significa "¡Seamos escuchados!"

Aún así, quedan desafíos por resolver, entre los que se incluye la realidad de género en la que vivimos, en la que se asumen tantas cosas sobre individuos o grupos en función de su sexo. Tales suposiciones y nociones de género continúan causando problemas, como la forma en que las ocupaciones predominantemente ocupadas por mujeres, como la enfermería, se valoran menos que las ocupaciones de los hombres, como la construcción. Existe una brecha salarial de género para el trabajo de igual valor a pesar de la existencia de una ley sobre igualdad de remuneración desde 1961. Las mujeres islandesas han estado protestando contra este desequilibrio mediante una huelga general desde 1975.

"Se cree que el Estándar de Igualdad de Pago será fundamental para eliminar la brecha salarial de género"

Ahora, más de 40 años después, las mujeres reciben el apoyo de la voluntad política, como se evidencia en la introducción de la ley sobre la certificación de igualdad salarial. Esta legislación se basa en una herramienta llamada el Estándar de Igualdad Salarial, cuyo objetivo es eliminar la brecha salarial ajustada por género. La norma se aplicará a todas las empresas e instituciones con 25 puestos de personal a tiempo completo.

La implementación de la norma empoderará y permitirá a los empleadores implementar verdaderamente un sistema de gestión de igual salario de acuerdo con el principio de igual salario por igual trabajo y trabajo de igual valor. De este modo, cumplirán con la ley sobre la igualdad de condición de hombres y mujeres y cumplirán con las demandas de los tratados internacionales, como los Convenios de la Organización Internacional del Trabajo, la Plataforma de Acción de Beijing y la Convención para eliminar todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW) .

La intención del gobierno de implementar el Estándar de Igualdad de Pago a través de la legislación fue ampliamente debatida en Islandia, al igual que cualquier otra medida legislativa sobre el tema. A su vez, ha llevado el debate sobre la igualdad de género a la política general y la formulación de políticas, lejos de los márgenes donde a menudo reside.

Se cree que el Estándar de Igualdad de Pago será fundamental para eliminar la brecha salarial de género. Cual es el secreto Camina el camino, no solo hables el discurso.

Este artículo fue publicado originalmente por el Foro Económico Mundial .

(Crédito de la imagen: Pexels)