No dia seis de fevereiro, Berlim ultrapassou um ponto de referência. Foi a primeira vez desde a queda do Muro de Berlim, que dividiu a cidade entre o oeste capitalista e o leste comunista, que ficou [fora do ar por mais dias do que permaneceu](http://www.abc.net. au / news / 06/02/2018 / berlin-wall-down-mais-than-it-was-up / 9397368).
Em Belfast, Irlanda do Norte, as paredes que dividem a cidade em uma colcha de retalhos permanecem de pé. O mais antigo deles, o Cupar Way "Peace Wall", existe há 48 anos e tem o dobro da altura do Berlin Muro. No total, são 100 muralhas na cidade, percorrendo mais de 21 quilômetros.
Inicialmente estabelecidas como uma medida de segurança para proteger comunidades antagônicas protestantes / sindicalistas / leais (PUL) e católicas / nacionalistas / republicanas (CNR) umas das outras, eles continuam a marcar e dividir as comunidades, apesar de quase 20 anos de paz. O conflito diminuiu na cidade após o Acordo de Sexta-Feira Santa assinado em 1998 entre as facções em conflito na Irlanda do Norte, mas os legados e a desconfiança do conflito permanecem.
“Construímos muros em Belfast de 1969 em diante”, disse Jennifer Hawthorne, Chefe de Comunidades do Northern Ireland Housing Executive (NIHE). “Sempre esteve no local de um conflito comunitário muito grave: eles são como a manifestação física da inquietação e dos problemas da comunidade”.
A tensão entre as comunidades religiosas continua alta nessas paredes, que marcam as linhas de frente da violência comunitária, e continuam a manchar a vida dos residentes que vivem em suas sombras.
“É uma Irlanda do Norte diferente, mas geralmente são as comunidades nesses locais que são quase sempre as mais carentes; os mais excluídos socialmente ”, disse Hawthorne. “Essas comunidades não sentem aquele dividendo da paz, aquela sensação de segurança que o resto da Irlanda do Norte tem 20 anos depois do Acordo da Sexta-feira Santa. Estas são as comunidades que ainda lutam com todos esses problemas e talvez estejam mais distantes de uma Irlanda do Norte em mudança. ”
Quarenta e dois por cento dos residentes nessas comunidades não têm contato com suas contrapartes do outro lado da parede e 87% dessas áreas estão no quintil mais carente de toda a população.
Nos anos desde o Acordo da Sexta-feira Santa, o suicídio atingiu níveis epidêmicos no país: entre 1998-2014 [a taxa dobrou](http://www.niassembly.gov.uk/globalassets/Documents/RaISe/knowledge_exchange/briefing_papers /tomlinson110413.pdf) (a 3.706), e agora ocorreram mais mortes por suicídio do que por violência nos problemas . Os residentes nas comunidades que se sentam imediatamente adjacentes aos muros da paz são muito mais propensos a sofrer de problemas de saúde mental do que aqueles em outros lugares.
Agora a cidade está trabalhando para tricotar as divisões que as paredes representam. Em 2016, o muro da paz na Crumlin Road, na área de Ardoyne, em Belfast, uma das áreas mais notórias pela violência sectária, [foi a primeira a ser removida com sucesso](https://www.belfasttelegraph.co.uk/news/norte-ireland/crumlin-road-residents-wave-goodbye-to- dividing-wall-34957941.html). Em 2017, uma parede defensiva que guardava uma delegacia de polícia em Springfield Road [foi remodelada](https://www.theguardian.com/uk-news/2017/sep/20/belfast-peace-wall-between-communities-felt- após 30 anos). No primeiro caso, a decisão foi tomada pelos próprios moradores.
“O muro da Crumlin Road, o primeiro que derrubamos, levou quase três anos de diálogo com a comunidade”, disse Hawthorne. “Foram os próprios representantes da comunidade que iniciaram o diálogo e depois vieram até nós. Não teríamos pensado que era um lugar onde os residentes estavam prontos para se mudar por causa dos problemas em andamento no norte de Belfast ”.
Resolver problemas comunitários em Belfast não é tão simples quanto derrubar paredes. Em muitos lugares, as pessoas resistem à sua remoção. Parte da razão pela qual eles foram erguidos em primeiro lugar foi para aumentar a segurança, e muitos residentes temem por sua segurança sem eles. Uma pesquisa do Fundo Internacional para a Irlanda (IFI) de seis comunidades mais próximas dos muros da paz descobriu que, em média, [49% do PUL](https: //www. internationalfundforireland.com/images/stories/documents/press_releases/2016/IFI_Summary_Report.pdf) residentes acreditavam que a retenção das paredes teria um impacto positivo na segurança da comunidade e [46% dos residentes do CNR](https: //www.internationalfundforireland. com / images / stories / documents / press_releases / 2016 / IFI_Summary_Report.pdf) acreditava o mesmo. Mais de um quarto de todos os residentes queria que as barreiras fossem mantidas no momento.
“As únicas pessoas que podem dizer que é seguro e bem-vindo são as pessoas que moram imediatamente ao lado dele”
Por isso, o Executivo de Habitação, que administra 21 das paredes e lidera as remoções e reformas que ocorreram até agora, insiste que as comunidades liderem as mudanças.
“As únicas pessoas que podem dizer que é seguro e bem-vindo são as pessoas que moram imediatamente ao lado dele”, disse Hawthorne. “É um trabalho muito específico e cheio de nuances que deve ser feito com eles no banco do motorista.”
Antes que qualquer mudança possa ser feita nas paredes, ambas as comunidades devem concordar com uma abordagem. O Fundo Internacional para a Irlanda, um organismo independente financiado pela UE e pela ONU, ajuda a conduzir essas discussões com o executivo habitacional. Isso geralmente é necessário porque as comunidades PUL e CNR podem ser suspeitas e não cooperar com as iniciativas lideradas pelo governo Stormont (o Executivo da Irlanda do Norte).
Para ajudar os moradores a chegarem a um acordo, os arquitetos são envolvidos desde o início das consultas. Eles têm a tarefa de ajudar as pessoas que viveram à sombra das paredes durante toda a vida a imaginar como pode ser a mudança. Eles usam modelos 3D para mostrar os planos conforme eles tomam forma, o que por sua vez ajuda a moldar as discussões.
 Hawthorne congratula-se com o compromisso político para o orçamento e o cronograma. “É bom ter um ponto de destino”, disse ela. “Certamente, estimulou todas as diferentes agências governamentais a se unirem”.
Alguns questionam se o compromisso é muito ambicioso. Um recente pedido de liberdade de informação revelou que a definição do governo pode deixar muitos muros em pé em 2023 - e desde tantos os residentes acreditam que as paredes são essenciais para sua segurança, mas podem permanecer relutantes.
Hawthorne aponta que o trabalho mais importante não é a remoção das paredes em si, mas o diálogo da comunidade - fazer as pessoas olharem além das fronteiras comunitárias e trabalharem juntas. Nenhuma parede seria derrubada sem o consentimento da comunidade. Na Alemanha, a sociedade ainda é marcada pela divisão entre leste e oeste. Superá-lo é mais do que remover paredes. Apesar disso, o que não se pode duvidar é que as remoções bem-sucedidas ampliaram as perspectivas dos moradores.
“São as coisas simples”, disse Hawthorne. “O que realmente mudou para os residentes cujas paredes foram derrubadas foi que eles puderam ver do outro lado da estrada a belíssima Igreja da Santa Cruz e puderam ver os casamentos."
"Você sabe, é aquela qualidade de vida de apenas estar aberto, sentindo que você não é apenas parte desta pequena comunidade atrás de uma parede."
(Crédito da imagem: Colm Lenaghan / Pacemaker Press)
Anoush Darabi anoush.darabi@apolitical.co
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