Cet article est écrit par Alain Ruche, un « décideur à contre-courant »…
- Le problème : nous utilisons une gamme étroite de nos sens dans l'ÉLABORATION des politiques actuelles.
- Pourquoi c'est important : Cette portée étroite limite nos connaissances et l'impact de ce que nous faisons.
- La solution : l'élaboration de politiques multisensorielles ouvrirait de nouvelles perspectives et inspirerait l'action pour relever les défis de notre monde complexe
J'utilise des majuscules pour insister sur le caractère intrinsèquement expérimental du policyMAKING tel que je le conçois : pour moi, la théorie vient de la pratique, et non l'inverse.
Dans la continuité de mon travail sur une vision organique du monde de l'élaboration des politiques , j'en suis venu à me demander quel rôle jouent nos sens dans ce contexte, et j'ai opté pour la technique du pop-up telle qu'utilisée par son maître David Carter. Sous la direction artistique de mon amie Maria Julia , j'ai récemment saisi l'opportunité de séjourner à Buenos Aires pour visualiser un schéma multisensoriel d'élaboration des politiques. Ainsi est née l'œuvre d'art que vous pouvez voir ci-dessous, dont l'objectif principal est de déclencher des conversations significatives grâce à de nouvelles idées pour nourrir l'action.
En fait, cet effort vise à contribuer à la construction d'un récit alternatif pour l'ÉLABORATION des politiques, comme le préconise J. Hagel . Contrairement à une histoire, qui est autonome (avec une fin) et concerne le conteur, le récit parle de nous. Une approche multisensorielle de l'élaboration des politiques définit une opportunité pour l'avenir, identifie les tendances, les obstacles et les défis, et nourrit un appel à l'action. Cette approche holistique implique l'élaboration de récits à différents niveaux - pour les individus, les institutions, les lieux et les mouvements pour le changement social. En regardant vers l'avenir, nous pouvons jouer un rôle dans la formation de nos émotions et actions d'aujourd'hui. Un récit multisensoriel contribue également à façonner et à induire la sérendipité , qui va bien au-delà de quelque chose qui arrive.
Mon point de départ était la façon dont nous utilisons nos sens « traditionnels » dans notre vie quotidienne. Nous tenons pour acquis ce mode comme une constante, en géographie et en histoire. En puisant dans mon expérience professionnelle de l'interculturalité de plus de 30 ans, j'ai mis les choses en perspective à quel point nous utilisons peu et superficiellement nos différents sens - en nous concentrant principalement sur la vue. Ce biais était encore plus profond dans notre élaboration des politiques , qui m'a invité à contribuer à un récit alternatif. Par hasard, je suis tombé sur le programme financé par l'UE ODEUROPA , qui vise à explorer les descriptions olfactives potentielles, les expériences et les souvenirs contenus dans le patrimoine culturel, en appliquant des techniques de pointe d'intelligence artificielle (IA) aux données de texte et d'image. décors qui couvrent quatre siècles d'histoire européenne. Bien que les musées découvrent lentement le pouvoir des présentations multisensorielles, nous manquons de normes scientifiques, d'outils et de données pour identifier, consolider et promouvoir le rôle étendu des parfums et des odeurs dans notre patrimoine culturel. Les données produites soutiendront la mise en œuvre de recommandations politiques pour montrer que les odeurs et l'odorat sont des moyens importants pour consolider le patrimoine culturel matériel et immatériel de l'Europe. OEUROPA appliquera des techniques d'IA de pointe à des ensembles de données de texte et d'image couvrant quatre siècles d'histoire européenne. Il identifiera les vocabulaires, les espaces, les événements, les pratiques et les émotions associés aux odeurs et aux odeurs. On s'attend également à ce que le projet quantifie l'impact de l'engagement multisensoriel des visiteurs. En même temps, nos sens sont des passerelles vers le passé. Alors que le projet OEUROPA revisitera l'histoire, en incorporant par exemple que l'odeur principale dans les villes récemment industrialisées était l'odeur du fumier, cela m'a fait me demander quelle sera l'odeur principale dans nos villes dans 10 ans.
Autre exemple illustratif de la politique multisensorielle, les trois bars exclusifs ouverts en duty-free dans les aéroports français où les visiteurs peuvent sentir, toucher et goûter les ingrédients qui composent la saveur d'une marque de whisky. Les stations de bar améliorent l'expérience ordinaire de dégustation de whisky avec un bar carbonisé qui dégage une odeur de fumée et de vanille, qui sont quelques-unes des mêmes notes que l'on peut trouver dans la boisson. Les panneaux de bois du bar aident également la marque à raconter l'histoire de la façon dont le whisky tire sa saveur distinctive de l'utilisation de fûts à double carbonisation.
Nous devrions avoir l'humilité et le courage de désapprendre certains des canons de notre politique.
Ce qui n'est pas là compte autant que ce qui est là, comme le dit la philosophie zen , et j'ai été naturellement amené à créer un espace dans le pop-up pour les sens qui existent au-delà de nos cinq sens, et encore plus aux sens qui émergeront éventuellement de notre monde complexe. En particulier, j'ai intégré un nouvel espace pour le métaverse basé sur un article co-écrit qui sera bientôt publié par le Leonardo Journal . Rapidement, des questions se sont posées dans mon esprit qui exprimaient le cadre complexe de l'expérience.
Premièrement, personne ne sait définir les sens avec précision, ce qui rend impossible d'en faire une simple liste. Deuxièmement, la liste des sens « immatériels » s'est élargie, avec un nombre croissant de sens internes difficiles à appréhender. Troisièmement, l'approche quantique du management brillamment expliquée par D. Zohar a bouleversé la taxonomie grecque classique des sens, en particulier le rôle de l'observateur dans une expérimentation. Et quatrièmement, la généralisation de la complexité à plusieurs nouveaux domaines, en reconnaissant le rôle clé des relations et de l'émergence, plutôt que la généralisation des meilleures pratiques sous la direction d'experts.
Scientifiques et philosophes ont dénombré jusqu'à sept sens , dont le sens de la vie et le sens des autres, en les regroupant en trois catégories : les sens de l'environnement, les sens corporels et les sens sociaux. Il y a aussi la perception extrasensorielle, et ce qu'on appelle les sixièmes sens (dont l'intuition, l'empathie, la télépathie, l'intuition et la précognition).
Parfois, des situations étonnantes se présentent, comme lorsque les renards plongent la tête la première dans la neige profonde, utilisant la technique de chasse du "souris" pour repérer les rongeurs sous cinq mètres de neige avec une extrême précision, surtout lorsque la proie se dirige vers le nord, en utilisant le champ magnétique terrestre.
Le pop-up prône l'utilisation des sens traditionnels : le goût, la vue, l'ouïe, le toucher et l'odorat. Il a également une partie où plusieurs sens non traditionnels sont représentés, comme pour le métaverse.
Voici quelques questions préliminaires pour déclencher des informations significatives :
- Que pouvons-nous déduire d'une comparaison entre notre propre culture et une culture avec une compréhension différente des sens ?
- Que pouvons-nous apprendre des personnes ayant une déficience sensorielle (comme les personnes aveugles ou les patients Covid-19 sans goût ni odorat) ?
- Quel impact le métaverse aura-t-il sur nos sens dans cinq ans ? Les sens non traditionnels deviendront-ils plus forts ? De nouveaux sens apparaîtront-ils ?
- Dans un futur plus lointain, les humains pourront-ils « régler » leurs différents sens, voire leur ADN ?
- Les sens eux-mêmes deviendront-ils moins liés au corps physique, ne laissant que des hallucinations ?
- Dans le cas où une civilisation empathique et compatissante émergerait, cela aurait-il un impact sur des sens spécifiques ? En particulier l'évolution du toucher ?
- Comment la frontière entre directe et télépistémologie va-t-elle évoluer dans le domaine expérimental ?
- Les réseaux sociaux induiront-ils l'émergence de sens totalement nouveaux, liés à une plasticité cérébrale croissante ?
- Quels sont les aspects transgénérationnels des sens, en particulier concernant la solitude des personnes âgées ?
- Quels seront les aspects militaires/sécuritaires de l'évolution des sens ?
- Comment nos sens vont-ils évoluer avec une prise de conscience plus profonde de la transformation planétaire ?
- Qu'en est-il des aspects régulateurs de l'évolution des sens ?
- Comment les artistes influenceront-ils l'évolution du schéma des sens ? Prenons l'exemple du métaverse ?
- Compte tenu de l'inquiétude croissante pour la survie planétaire, le modèle humain des sens se rapprochera-t-il (à nouveau ?) du modèle animal ?
- Comment vont évoluer les binômes perceptions/sens et émotions/sentiments ?
- Comment pourrions-nous concevoir une approche quantique de l'élaboration de politiques multisensorielles ?
- Le fumier était l'odeur dominante dans les villes industrielles dans le passé. Quelle sera l'odeur dominante dans les villes en 2040 ?
- Quelle est la relation entre les (soi-disant) faits, les valeurs et les sens ?
- Comment évaluer le mélange de données concernant l'évolution des sens, en particulier les données dures, chaudes, ethnographiques et humides ?
- Quel est le rôle des sens dans la construction de récits pour des explications causales implicites attachées à des observations, ou dans la simulation de représentations alternatives pour le résultat d'actions futures ?
En conclusion, outre le plaisir que j'ai eu, je retiens de cette expérience ce qui suit :
De nouvelles perspectives dans et sur l'élaboration des politiques sont nécessaires pour relever les défis d'aujourd'hui. Les questions « Et si » sont essentielles ;
Nous devons avoir l'humilité et le courage de désapprendre certains des canons de notre politique ;
Une politique multisensorielle aurait un impact significatif sur la manière dont nous atteignons notre objectif ;
Cette nouvelle approche exige d'appréhender de nouveaux types de données ;
Les techniques artistiques aident à construire de nouveaux récits pour l'ÉLABORATION des politiques.
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(Crédit image : Unsplash)
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